Sergei Klimanski

Все мы живем в обществе, в основе которого положена государственность. Государство – это образование, призванное защищать интересы составляющих его граждан. И каким образом достигается эта возможность ? За счет существования законов, обязательных для исполнения всеми гражданами. То есть государство берет на себя сразу три функции – выработку законов, контроль за их соблюдением, и наказание за несоблюдение этих законов. Для оправдания существования законов существуют нормы принятой в обществе морали. То есть человек, не знающий Бога ( неверующий ) функционирует только на основании и в рамках упомянутых выше категорий. Какова характерная особенность жизни индивидуума в указанных рамках ? А особенность такова, что общество, разделенное функционально на лиц создающих законы с одной стороны, и, с другой стороны, контролирующих их ( законов ) исполнение, в принципе не может не содержать в себе “двойного стандарта”, что неизбежно приводит к появлению “двойной морали”. То есть, даже если человек был осужден, например, за некоторое преступление и отбыл положенное наказание, он в обществе всегда найдет как своих как единомышленников, которые безусловно его поддержат, так и останется некоторая группа лиц, которая несмотря на “физически” уже осуществленное наказание, будет продолжать основанное на бытующей морали преследование этого человека. Это преследование может быть лишь комариным укусом для достаточно толстокожего человека, но для индивидуума с тонкой психикой это может привести к появлению рефлексии и комплекса неполноценности и вины. Такой человек внешне выглядит вроде благополучно – он отбыл наказание, вроде со старым завязал – но внутренне он остается заложником все тех же двойственных принципов общественной морали. И общество и государство не дает ему ответа, как с этим быть. Соседи и близкие посоветуют не брать в голову или сходить к психотерапевту. И все.  Но выход есть. Оказывается, существует мир, где нет законов. А раз нет законов, значит нет и наказаний,  и нет двойной морали. Где же это такое есть, вы спросите ? На небесах ? Да, почти так, но не совсем. Новый Завет говорит, что жертвой Иисуса Христа закон Моисея был разрушен и теперь рожденный свыше человек может жить не по закону, а по благодати. Причем не на небесах, а уже здесь, на Земле !
Что же такое благодать, для чего она нужна, как ее получить и каков механизм устройства жизни по благодати ? Вот на эти вопросы я постараюсь ответить в этой статье.
Я всегда люблю сначала посмотреть, а что пишет Википедия по этому поводу:

Благода́ть — в христианстве: одно из ключевых понятий богословия, рассматривается как дар для человека от Бога, подаваемый исключительно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека и предназначенный для его спасения и освящения. …

Значит, получается, что благодать – это дар. То есть его не надо пытаться заслужить. Тут многие возразят. – а где он этот дар ? Что-то я его не чувствую, где благодать-то эта в моей жизни ? Вот тут и зарыта основная проблема – большинство людей – особенно это относится к неверующим и атеистам – но к сожалению, даже многие христиане по неведению не могут ощутить благодати в своей жизни. Потому что – это дар ! Да, да ! Не удивляйтесь ! Ведь дар – это то, что дарят. И не забываем о том, что любой дар можно принять, а можно и не принять, и даже отвергнуть. Что делает атеист ? Он декларирует, что он НЕ верит в Бога. Как может принять такой человек дар от Бога, если он в него НЕ верит ? Понятно, что отвергая Бога, атеист отвергает и дар благодати. То есть получается все удивительно просто – чтобы иметь дар благодати, все что надо – это его, этот дар ПРИНЯТЬ. А принять его можно только при личной встрече с Богом – она должна состояться ! Вот это и есть основная причина, почему атеисты и даже некоторые люди, которые назвают себя Христианами, тем не менее не имеют на себе благодати – они все еще не встречались с Богом лично ! Возможно, они что-то слышали о Нем, где-то заходили в храм, дивясь новым неиспытанным ранее эмоциям – но они так и остались с Ним на расстоянии, не будучи в силах ПРИНЯТЬ предлагаемый дар. Я проведу простое сравнение. У вас День Рождения. К вам позвонил и едет гость, у него для вас подарок. Он есть, этот подарок, и вы даже знаете, что он вам купил. Но для того, чтобы вы стали ОБЛАДАТЕЛЕМ этого подарка, у вас должна состояться встреча. Гость войдет к вам в дом, посмотрит вам в глаза, скажет свою поздравительную речь с пожеланиями и напутствиями – и – пожалуйте – вы стали полноправным хозяином предназначенного вам подарка ! И потом – ну конечно ! – все садитесь за стол…. Ведь так как-то, да ? Или может быть вы предпочитаете получать подарки на День Рождения через посредника ? Скажем, дядя Петя, передал свой подарок дяде Васе, и тот зашел к вам отдать подарок от дяди Пети… и потом сел за стол вместо него ? Ну… нет. Тогда так – отдал просто – и за дверь его… Тоже ведь не по-человечески как-то – правда ? А вот отношениях с Богом мы почему-то часто попадаем в описанные глупые ситуации именно потому, что мы не верим, или слабо верим в Его реальность и фактически, так и не можем стать обладателем Благодати по тем или иным причинам избегая встреч с Небесным Отцом ( о причинах, почему многие именно избегают таких встреч хочу написать отдельную статью – уж очень актуальная тема ! ).
Теперь отступление о том, что понимать под “личной встречей” с Господом. Понятно, для этого не нужно отправляться на небеса. Под встречей у христиан понимается молитва в тайной комнате. Господь нас слышит всегда. Только не пытайтесь механически читать “отче наш” или что-то подобное каждый день. Первый раз – будет хорошо. Но каждый день одно и тоже – не надо. Господь – это не банкомат, в который надо вставить карточку и нажать кнопки. Это не механизм. Это Отец. Только Небесный Отец. И как и любой отец, он желает от вас живого общения. А “отче наш” – это лишь образец того, как Иисус предлагал ученикам беседовать с Богом. Хорошо, чтобы вы понимали это и делали свои молитвы актуальными для вас, но и не забывали того, чего ваш Небесный Отец от вас ожидает. А чего он ожидает – узнать просто – читайте Отче Наш и Библию, там все есть. Остается последнее – узнать, какова его воля именно для твоей жизни. Но это уже задача немного посложнее и пока давайте этой темы не будем касаться, а вернемся к Благодати.
Обобщим. Как все-таки благодать можно получить ? Тут важно ответить на вопрос о покаянии – я уже в Господе или нет ? Принял ли я Иисуса Христа как своего спасителя ? Если да – то вы можете легко сказать Господу – я ПРИНИМАЮ твой дар и ваша жизнь наполнится Благодатью в соотвествии со Словом. Если же вы еще не в Господе, то первым этапом должно быть ПОКАЯНИЕ – читайте об этом http://klimanski.com/?p=442 , а потом – водное крещение и крещение Духом.
Теперь о самой жизни по Благодати. В чем разница и что мы получаем в результате ? Особенность жизни по благодати заключается в том, что христианин, то есть человек, которые верует в Иисуса Христа, как своего Спасителя, получает возможность разорвать узы ветхозаветнего Моисеева Закона “согрешил – должен быть предан смерти”. То есть, даже если вы на своем пути встречаете внутренние проблемы несоответствия своего внутреннего “ветхого человека” высоким стандартам праведника, не стОит огорчаться. Главное – не потерять общение с Господом – в постоянной молитве просите о своей проблеме, доверьте ее Иисусу, и он будет ходатайствовать перед Господам за ее решение.
Ну и последнее. Живущий в Господе должен быть среди себе подобных – быть с среде Церкви и активно участвовать в ее жизни и работе. Только так вы сможете поддержать в себе горение и передать его тем, кто нуждается во спасении.
Краткое обобщение, как получить жизнь ( дар ) по Благодати:
1. Покаяние – принять Господа Иисуса Христа своим личным Спасителем
2. Получить крещение водой и Духом
3. Ежедневное общение с Господом в молитве
4. Ежедневное чтение Библии дабы узнать волю Бога в твоей жизни.
5. Участие в жизни Церкви.

***********************************************************************************